莊嚴的 小說 生命沉思录 你是誰?仁人君子、仙子、庸才、小丑、貴族、至人、佛…… 辨析

生命沉思錄

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【謙謙君子】:有風操,大慈大悲憨。“君”字解:用手捋着髯毛深沉不語的人。
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【嫦娥】:有風骨,慈眉善目憨直。“淑”字解:在身邊用手溫婉地摘豆類的人。
【凡庸】:自身把自的心弄亂的人。氣虧欠,德不厚,大事不知所終,細枝末節又昏瞶。
【區區】:近之則暱,遠之則怨。簡易糾纏不清的人。
【丈夫】:只真切在地裡勞作立身的人。
【婦】:只明在家裡坐着的人。宅女,聯想的農婦。
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【那口子】:黨首髮梳上插個簪子,懂禮貌、有禮貌、瞭解收別人的人。
【妃耦】:也是頭兒發梳清清爽爽的人。婚即便讓人不行再胡攪了。
【小妾】:站在一面的小女士。沒提頭髮的事,或許出彩盛飾嚴裝。
原始人開班發上論人:蓬頭垢面者,是制度外的人,上古是修行者,現時是托鉢人。不顧,她倆都是自由人。
【長官】:事君者,並顯露讓步的人。官,下爲“臣”,一個趴着的人。
【販子】:通物曰商,居賣曰賈。商賈要有通途,賈人要有廣廈。
【商】:《說文》說“從外知內也”。通各地之物,故謂之“商”。鉅商的咬緊牙關取決於,從你的浮皮兒就優秀看齊你心底的渴求與垂涎欲滴,阻塞知足常樂你的權慾薰心而圖利。
【貴族】:趁錢、有閒、真正情。
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寬裕,但過錯己方掙的,據此“視錢如糟粕”。
有閒,數以億計的時分用來形而上的思索,或玩鳥、玩石,欣欣然和女人廝混,但十足有篤實情。
蓋有動真格的情和“視金錢如糞土”,故家當時時就敗在他倆手裡了,於是“富亢三代”。
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你是一期寂寂的人,你永世是一番人在眼生的莽原上旅行。
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【歪曲詞語·枯寂】:“宀”是屋,“叔”是用手剝豆,“莫”是日出生叢中間的昏蒙與人亡物在。乃“伶仃”即或一期人在慘白的間裡喋喋地數豆子,編心結,天日漸地黑了,民心向背也緊接着暗了。
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寂寂,乃是好似在暗淡的空屋子裡等一期對講機,但當電聲響時又不去接,但遲鈍聽着,截至它拋錨,一顆心就這般“忽”地灰了,“忽”地沉了底兒,後頭,你和是世界再無干係,和相干。
你是一個光桿兒的人,不畏在沸騰的人流裡,你也孤家寡人,獨自不羣。
【誤解辭·孑立】:彷佛繁榮之地的九尾野狐,化了日久天長的辰來粉飾和樂,香氛打扮,明眸皓齒,之後如女皇般老氣橫秋闃然地坐在荒野,只爲等那徐徐涌上來的陰暗,消滅敦睦……
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你是一期禍患的人,你囚禁禁在玻璃圍牆裡,對天地飄溢了張望……
【歪曲辭藻·睹物傷情】:痛科學感性,苦是心中的感到,爲此,苦是心身俱處於被蹂躪、被叩門、被千難萬險的狀。麻醉劑和毒藥而都是誆,因其不能從關鍵上紓解生命衢的熙熙攘攘,和衷心的無明,它們然則永久麻了你的神經,欺謊了你的胸。而委的“離苦得樂”,單純如夢初醒,和修行。
你累了,在老的騁中,你停了下來,氣急着,看着普天之下漸行漸遠……
【累】:氣脈將竭之象。假定是你得意做的事,你不會感覺到“累”,因而“累”的宿願是“心累”,是你紛爭於採取竟自執之內,是你困惑於熱衷與可望而不可及間……全總無與倫比是丟卒保車,方方面面止是膽的虛怯和肝的憤怒的繞組。總起來講,你內在的失衡早就殺出重圍,你歪斜的執意的遨遊使你的心,黑雲莽莽……
你是個神。你俯視着吾輩,喜怒無常。頃刻間掠奪我們糧食作物和甘霖,稍頃又是天崩地裂、和瘟。
【神】:從“示”從“申”。示是祀的神案,“申”字是劃過天際的閃電,“神”是企業管理者銀線的雷神。其動力,其對四序之轄,其給人類帶的最天的光彩……都是在向我們申述:他是我們身體的控制,是咱倆尊嚴和膽力的導源,是咱冷淡與淡的搖籃。
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你是鬼,你的遊蕩休想全空泛,你暫緩地不肯回去,還是是願心未了,或者是在招來,那風、那雨,可不可以也能淋溼你悲傷的臉蛋……
【鬼】:人死成神而位卑者,謂之乖乖。地獄中鬼卒也是神,無常,獎善懲惡,光明正大。從捨己爲人的角度看,人,有時自愧弗如鬼。
生,寄也;死,歸也。生,獨自寄生;過世,僅僅歸去。
你是芻狗,左不過隨命的風,滿處飄浮……
【芻狗】:結草爲狗,以供祝福之用,祭終則棄之。《父》:圈子不道德,以萬物爲芻狗;醫聖發麻,以平民爲芻狗。
少壯時,人是夢幻影裡的演唱,雞皮鶴髮時,卻在生命的回放裡覺察——自個兒絕是市街華廈苜蓿草人,隨氣數的風,滿處打轉。
【聖人】:對總共轉變都通透的人,把人的思想和醫理都解決的人。賢淑不重高科技,重禮,把人善爲了,合都好。
【佛】:開悟的人,頓悟的人。但不要會開飛機。你會開飛機,但未見得是佛。

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